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DERECHOS RESERVADOS © MAURICIO MARTINEZ R.

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NATYASHASTRA

de Bharatamuni


II. Descripción del Teatro


Introducción


1-2. Al escuchar las palabras de Bharata los sabios dijeron, “Oh el santísimo, nos gustaría escuchar acerca de la ceremonia relacionada con el escenario. Y cómo los hombres del futuro ofrecerán Pujas en el teatro o [conocerán sobre] las prácticas relacionadas con este, o su descripción correcta?


3. Como la producción de un drama comienza con el teatro, deberías [primero que todo] darnos su descripción.


Los tres tipos de teatro


4. Al escuchar estas palabras de los sabios, Bharata dijo, “Escuchen, Oh sabios, sobre la descripción de un teatro y sobre la Puja que se debe ofrecer en conexión con este.


5-6. Las creaciones de los dioses [observadas] en casas y jardines, son el resultado de su [mera] voluntad pero la actividad [creadora] de los hombres debería ser guiada cuidadosamente por las reglas [establecidas en los Shastras]. Por consiguiente, escuchen sobre el método de construcción de un teatro y de la manera de ofrecer una Puja en el sitio [de su construcción].


7-8. Existen tres tipos de teatros diseñados por el sabio Visvakarman [el arquitecto celestial] en el tratado sobre su arte (shastra). Hay alargados (vikrsta), cuadrados (caturasra) y triangulares (tryasra).


Los tres tamaños de teatro


8-11. Los tres tamaños varían: ueden ser grandes (jyestha), medianos (madhya) y pequeños (avara). La longitud (lit. medida) es estos [tres tipos] fijada en términos de codos y también Dandas es ciento ocho, sesenta y cuatro o treinta y dos. Estos deberían tener [respectivamente] [lados de] ciento ocho, sesenta y cuatro y treinta y dos [codos o Dandas] de longitud.El teatro grande es pensado para dioses y el mediano para reyes, mientras que para el resto de la gente se ha designado el [teatro] más pequeño.


La tabla de medida


12-16. Escuchen ahora acerca de las medidas de todos estos teatros, que han sido fijadas por Visvakarman. Las unidades de estas medidas son: Anu, Raja, Bala, Liksa, Yuka, Yava, Angula, codo (hasta) y Danda.


8 Anus          =    1 Raja

8 Rajas         =    1 Bala

8 Balas         =    1 Liksa

8 Liksas        =    1 Yuka

8 Yukas        =    1 Yava

8 Yavas        =    1 Angula

24 Angulas    =   1 codo

4 codos        =    1 Danda


Con la anterior tabla de medidas las describiré (las diferentes clases de teatro).


El teatro de los mortales


17. Un teatro [alargado] hecho para mortales debería tener sesenta y cuatro codos de largo y treinta y dos codos de ancho.


Desventaja de un teatro demasiado grande


18-19. Nadie debería construir un teatro más grande que el mencionado antes; porque una obra [producida] en este (es decir, en una teatro más grande) no será correctamente expresivo. Porque cualquier cosa recitada o pronunciada en un teatro demasiado grande perdería armonía debido a que las sílabas enunciadas no se entenderían [para los espactadores que no están sentado suficientemente cerca del escenario].


20. [Además de esto] cuando el teatro es muy grande, la expresión en la cara [de los actores] en los cuales descanza la Representación de Estados y Sentimientos no será claramente visible [para todos los espectadores].


21. Por tanto es aconsejable que los teatros sean de tamaño medio de tal forma que los recitativos al igual que las canciones en estos, sean más fácilmente escuchadas [por los espectadores].


22-23. Las creaciones de los dioses [observadas] en casa y jardines son el resultado de su [mera] voluntad, mientras que los hombres tienen que hacer esfuerzos cautelosos en sus creaciones; por tanto los hombres no deberían rivalizar con las creaciones de los dioses. Ahora describiré las características de una casa [teatral] apropiada para los seres humanos.


Selección de un sitio apropiado


24. El experto [constructor] debería primero que todo examinar un lote de tierra y luego proceder con una buena resolución a medir el sitio de la edificación.


25. Un constructor debe erigir un teatro en terreno que es plano, firme, duro, y blanco o negro.


26. Este debe primero que todo ser despejado y luego raspado con un arado, y luego tienen que ser removidos huesos, estacas, tiestos que se encuentran allí, al igual que cesped y arbustos que crezcan en él.


Medidas del sitio


27a. Luego de despejarse el suelo uno debe medirlo [el lugar de la edificación].


27-28. Bajo el asterismo Pusya (Cancri) él debería extender [para medir] una pieza de cuerda blanca que pdoría estar hecha de algodón, lana, cesped Munja o de corteza de algún árbol.


Una cuerda no se debería romper


28-31. La gente sabia debería preparar para este propósito una cuerda que no se rompa facilmente. Cuando la cuerda se rompe en dos [piezas] el patrón [del espectáculo dramático] seguramente morirá. Cuando se rompre en tres, ocurrirá un desorden político en el terreno, y cuando se rompre en cuatro piezas el maestro del arte dramático perecerá, mientras que si la cuerda se resbala de la mano, algún otro tipo de pérdida será el resultado. Por lo tanto es deseable que la cuerda sea tomada y cargada con [gran] cuidado. Además de esto las medidas del terreno para el teatro se deberían tomar en forma cuidadosa.


32-33. Y en un momento favorable que ocurre en un [feliz] Tithi (día lunar) durante su parte buena (su-karana) él debería hacer que se declare el día de auspicio luego de que los Brahmines se sienten satisfechos [por los regalos]. Luego debería extender la cuerda luego de rociar sobre esta el agua propiciatoria.


El plano del teatro


33-35. Luego debería medir un lote de tierra de sesenta y cuatro codos [de longitud] y dividirlo [a lo largo] en dos [partes] iguales. La parte que estará detrás de él (es decir, a sus espaldas) tendrá que ser dividida de nuevo en dos mitades iguales. De estas mitades una [detrás de él] debería de nuevo ser dividida equitativamente en dos partes, una de la cual será hecho el escenario (ranga-sirsa) y la parte trasera para el camerino (nepathya).


35-37. Habiendo dividido el terreno de acuerdo con las reglas establecidas antes, él debería colocar los cimientos del teatro. Y durante esta ceremonia [de la colocación de los cimientos] todos los instrumentos musicales, tales como la concha de mar, (y los tambores) Dundubhi, Mrdanga y Panava, deberían sonar.


37-38. Y de los lugares para la ceremonia debería sacarse a personas indeseables tales como herejes, incluyendo Sramanas, hombres en traje rojo oscuro (kasaya) al igual que hombres con defectos físicos.


38-39. En la noche deben hacerse ofrendas en todas las diez direcciones [a diferentes dioses que las resguarden] y estas ofrendas deberán consistir de fragancias dulces, flores, frutas y comestibles de diferentes clases.


39-41. Los alimentos ofrecidos en las cuatro direcciones [puntos cardinales], oriente, occidente, sur  norte, deben ser blancos, azules, amarillos y rojos respectivamente. Las ofrendas precedidas de [el murmullo de] Mantras deben hacerse en [todas las diez] diferentes direcciones a deidades que las presidan.


41-42. Cuando se estén colocandos los ciminetos debería ofrecerse ghee y Payasa a los Brahmines, Madhuparka al rey, y arroz con melaza (guda) a los maestros [del arte dramático].


42-43. Los cimientos deberán ser puestos durante la parte propicia de un Tithi feliz bajo la constelación de Mula (Lambda-Scorpionis).


Elevando columnas del teatro.


43-45. Luego de que los cimientos han sido puestos, se deben construir las paredes y al terminar, se deberían construir las columnas en un [propicio] Tithi y Karana los cuales están bajo una buena constelación. Esto [la construcción de las columnas] debe ser hecho bajo la constelación de Rohini (Aldeberda) o Sravana (Aquillar) [que son consideradas propicias para el propósito].


45-46. El maestro [de artes dramáticas], luego de haber ayunado por tres [días y] noches, es quien debe elebar las columnas en un momento propicio del amanecer.


46-50. Al comienzo, la ceremonia en conexión con la columna del Barhmin debe ser ejecutada con artículos completamente blancos, purificados con ghee y semillas de mostaza, y en esta ceremonía debe distribuirse Payasa [entre los Brahmines]. En caso de la columna del Ksatriya, la ceremonia debe llevarse a cabo con telas, guirnaldas y unguentos, todos de color rojo, y durante la ceremonia de le debe dar arroz mezclado con melazas (guda) a la casta de doble nacimiento. La columna del Vaysya debe elevarse en la dirección nor-oeste del teatro y [en la ceremonia de su construcción] deben usarse artículos completamente amarillos y se le debe dar a los Brahmines arroz con ghee. Y en el caso de la columna del Sudra, la cual debe ser puesta en la dirección noreste, los artículos empleados en la ofrenda deben ser todos de color azul, y la casta de doble nacimiento debe ser alimentada con Krsara.


50-53. Primero que todo, en el caso de la columna del Brahmin, debería arrojarse a su base guirnaldas blancas y unguento, al igual que oro de un arete u ornamento de oido, al igual que debe arrojarse cobre, plata y hierro respectivamente a las base de las columnas del Ksatriya, Vaisya y Sudra. Además de esto, oro debería arrojarse a la base del resto [de las columnas].


53-54. La construcción de las columnas debe estar precedidad por la exhibición de guirnaldas de hojas [verdes][de árboles de mango alrededor de estas], y la pronunciación de “Que así sea”(srasti) y “Que sea un día propicio” (punyaha).


54-57. Luego de agradar a los Brahmines con abundantes (analpa) regalos de joyas, vacas y trajes, las columnas deben ser elevadas, [de tal forma que] no se muevan ni tiemblen y giren. Las siguientes son las consecuencias funestas que podrían seguir en conexión con la colocación de las columnas: cuando una columna [luego de haber sido fijada] se mueve viene la sequía, cuando gira aparece el temor a la muerte, y cuando tiembla aparece el temor por un estado enemigo. Por tanto uno debe colocar una columna libre de estas eventualidades.


58-60. En el caso del pilar sagrado del Brahmin, debería pagarse con una vaca (daksinā) al Brahmin y en el caso del resto [de los pilares] los constructores deberían recibir un festín. Y [en este festín] la purificacíon con Mantra debería ser realizada por el sabio maestro del arte dramático (Nātyācārya). Luego de lo cual este debería ser alimentado con Krsarā y sal.


60-63. Luego de que todas estas reglas se pongan en pr{actica y de que se han tocado todos los instrumentos musicales, uno debe levantar los pilares recitando hacia ellos un Mantra apropiado [que dice así]: “De la misma forma en que el monte Meru no puede moverse y los Himalayas son fuertes, así también debes permanecer inamovible y traer al rey la victoria”. En forma similar los expertos deben contruir pilares, puertas, paredes y un salón verde, de acuerdo con las reglas.


El Mattavārani


63-65. A [cada] lado del escenario debería construirse el Mattavārani y este debería estar adornado con cuatro pilares y debería ser igual en longitud al escenario y su zócalo debe ser de un cúbito y medio de altura. Y el zócalo del auditorio debe ser igual en altura al de los dos Mattavārani.


65-67. Al momento de construir los dos Mattavārani debe ofrecerse girnaldas, incienso, aromas dulces, telas de diferentes colores al igual que ofrendas agradables a los Bhūtas.
Y para asegurar la buena condición de los pilares, uno debería poner una pieza de metal debajo de estos, y se le debería dar comida a los Brahmines incluyendo Krsara. Los
Mattavārani deberían ser construidos luego de observarse todas estas reglas.


El Escenario


68. Debería construírse el escenario luego de ejecutar debidamente todos los actos prescritos por las reglas, y el escenario debe incluir seis piezas de madera.


69-71. El cuarto verde debe contener dos puertas. Al rellenar [el terreno asignado al escenario] debe usarse tierra negra con gran cuidado. Esta tierra debe obtenerse libre de fragmentos de piedra, gravilla y pasto usando un arado halado por dos animales blancos de tiro. Los involucrados en el trabajo de arado deben estar libres de defectos físicos de todo tipo. Y la tierra debe ser cargada en canastas nuevas por personas libres de defectos en las extremidades.


72-74. Debe construírse cuidadosamente el zócalo del escenario. No debe ser [convexo] como el lomo de una tortuga o el de un pez. Se recomienda que el piso para un escenario esté tan liso como la superficie de un espejo. Joyas y puedras preciosas deben ser puestas por debajo de este por expertos constructores. Un diamante debe ser puesto al este, lapis lazuli en el sur, cuarzo en el oeste y coral en el norte, y en el centro, oro.


Decoración en el escenario


75-80. Luego de ser construído el zócalo del escenario debe iniciarse el trabajo en madera el cual debe planearse cuidadosamente, con piezas de arte tales como diseños decorativos, figuras talladas de elefantes, tigres y serpientes. También deben ponerse muchas estatuas de madera. Este trabajo en madera debe incluir Niryūhas (un tipo de figuras ornamentales), ventanales enrejados, filas de buenas sillas, numerosos palomares y pilares erigidos en diferentes partes del piso. Y luego de terminarse el trabajo en madera, los constructores deben dedicarse a terminar las paredes. Ningun pilar, soporte, ventana, esquina o puerte debe dar de frente a las puertas.


80-82. El teatro debe ser construído como una caverna de montaña y debe tener dos pisos [en dos niveles diferentes] y ventanas pequeñas; no debe tener corrientes de aire y debe tener una buena cualidad acústica. En tal lugar construído sin la interferencia del viento la voz de los actores y cantantes al igual que el sonidos de los instrumentos musicales se escucharán claramente.


82-85. Luego de terminarse la construcción de las paredes, estas deben ser pañetadas y pintadas cuidadosamente con una capa de blanco. Luego de haber sido cubiertas cuidadosamente con yeso y cal y de ser lijadas, se debe pintar sobre ellas. La pintura debe describir enredaderas, hombres, mujeres y juegos de amor. De esta forma el arquitecto debe construir un teatro de tipo rectangular.


Descripción de un teatro cuadrado


86-92. Ahora debo hablar de las características del teatro de tipo cuadrado. Una parcela de tierra, de treinta y dos codos de largo y ancho, debe medirse en un momento de auspicio, y sobre este debe construirse el teatro por parte de expertos en arte dramático. La reglas, definición y ceremonias propiciatorias mencionadas antes [en el caso de un teatro de forma rectangular] también aplicarán en caso de un teatro de forma cuadrada. Debe construirse en forma perfectamente cuadrada y dividido en las partes necesarias usando una cuerda [medidora] y sus paredes externas deben ser construidas con ladrillos fuertes bien pegados el uno con el otro. Y dentro del escenario y en las direcciones apropiadas [el arquitecto] debe elevar diez columnas capaces de soportar el techo. Por fuera de las columnas se deben construir la silletería en forma escalonada con el uso de ladrillos y madera como lugar para que el público se acomode. Deben construirse filas sucesivas de sillas a un codo por encima de las anteriores y la fila m{as baja debe estar a un codo por encima del suelo. Todas estas sillas deben dar de frente hacia el escenario.


92-95. En el interior del teatro se deben construir seis pilares adicionales capaces de sostener el techo en las posiciones adecuadas y con las ceremonias [apropiadas] (por ejemplo, con las mencionadas anteriormente). Y adicional a esto, ocho pilares más deben ser construidas al lado. Luego debe construirse un zócalo de ocho codos [cuadrados, y] columnas para sostener el techo del teatro. Estos pilares deben fijarse al techo usando los broches apropiados y ser decorados con figurines.


95-100. Luego de que todo esto ha sido hecho, se debe construir con mucho esmero el green room. Este debe  tener una puerta que conduzca al escenario a través de la cual las personas deben entrar dando la cara hacia los espectadores. Debe haber también una segunda puerta de frente al auditorio. El escenario [de un teatro cuadrado] debe medir ocho codos de largo y ancho. Este debe estar amoblado con un zócalo elevado que tenga una superficie plana, y su Mattavarani debe ser construido de acuerdo con la medida prescrita anteriormente (ej. En caso del teatro de tipo rectangular). El Mattavarani debe ser construido con cuatro pilares al lado del zócalo. El escenario debe estar o más elevado que este zócalo o igual a este en altura. En caso de un teatro de tipo rectangular, este debe estar m{as elevado que el escenario, mientras que en un teatro de tipo cuadrado este debe tener la misma altura que el escenario. Estas son las reglas basadas en el tipo de teatro que se vaya a construir.


Descripción de un teatro triangular.

101-104. Ahora voy a hablar de las características del teatro de tipo triangular. Tanto el teatro como el escenario deben ser construidos en forma triangular. En una esquina del teatro debe haber una puerta y la segunda puerta debe construirse en la parte trasera del escenario. Se aplicarán las reglas del teatro de tipo cuadrado con relación a las paredes y los pilares en la construcción del teatro de tipo triangular. Estas son las reglas que deben aplicar los constructores basadas en los diferentes tipos de teatro. En seguida les describiré el Puja [apropiado] en conexión con esto.

NATYASHASTRA