DERECHOS RESERVADOS © MAURICIO MARTINEZ R.

HOME   CONTENIDO   MUSICA   DANZA   TEATRO   PATRIMONIO   NATYASHASTRA   AUTOR  CONTACTO

NÂD, COMPRENDIENDO LA MÚSICA DEL NORTE DE LA INDIA

Por Sandeep Bagchee



LA ESTRUCTURA DE LA MELODÍA


Movimientos melódicos


Los textos clásicos hablan de cuatro tipos de movimiento melódico o varna:


(i) Sthayi (ii) Arohi (iii) Avarohi (iv) Sanchari. El sthayi, (a veces pronunciado coloquialmente como asthayi), que significa estable o permanente, se refiere, según Pandit Bhatkhande, al mantenimiento de la misma nota de forma continua, con lo que parece referirse a un movimiento melódico básico en torno a dicha nota, partiendo de ella y volviendo a ella. Ya hemos descrito el aroha y el avaroha como los movimientos melódicos ascendentes y descendentes. Un movimiento que varía entre estas formas puede decirse que serpentea entre las escalas ascendente y descendente. Sanchari, que significa errante, se refiere a tales movimientos melódicos. Por lo tanto, básicamente, la disposición de las notas que da el patrón melódico del araga puede ser de cuatro tipos: estable, ascendente, descendente o serpenteante, entre estas formas.


Hay que recordar que mientras que el varna, tal y como lo describe Pandit Bhatkhande en este contexto, describe la forma o el tipo de movimientos melódicos, el mismo conjunto de términos también es utilizado por él para describir las etapas de una interpretación de un raga. Así, menciona que los términos sthayi, antara, sanchari y abhog se encuentran en el contexto del género dhrupad. Pero aquí se refieren a partes de secciones de la presentación o interpretación, y se denominan con el término genérico dhatu (literalmente - elemento). Los dos últimos rara vez se encuentran en la práctica de la interpretación. Sin embargo, tanto el sthayi como el antara existen en el dhrupad, así como en el género khayal, y los encontraremos de nuevo cuando hablemos de las etapas de delineación o desarrollo de los ragas. Pandit Bhatkhande ha utilizado el término vidari para referirse a las partes de la pieza musical e incluye tanto el sthayi como el antara entre ellas. Sin embargo, el término vidari se utiliza actualmente en el contexto de un tipo específico de movimiento melódico, para referirse a una discontinuidad o salto melódico.


Existe, por supuesto, una estrecha relación entre el tipo de movimiento melódico y la etapa de delineación del raga. Así, el sthayi en este último contexto se refiere al comienzo de la presentación del raga, y se caracteriza por el canto de una o unas pocas notas del tetracordio inferior, en torno a la base Sa de la octava media. Sin embargo, estos tipos de movimientos melódicos adquieren mayor relevancia en el contexto de géneros musicales específicos, donde desempeñan un papel bien definido en la presentación y el estilo de la interpretación. En vista de esto, consideraremos estos movimientos melódicos en detalle en una etapa apropiada al discutir el género particular.